Judul tulisan ini seakan memberi kesan hebatnya buku ini. Padahal tidak seperti itu. Yang hebat bukan karena buku ini bisa ke Eropa tetapi lebih karena ada โ€˜orang Eropaโ€™ yang begitu berbaik hati hingga memesan buku ini. Saya tahu mereka punya referensi yang lebih kaya. Tetapi karena penghargaan dan terutama hati baik mereka, maka buku ini dipesan.

Tetapi di balik buku ini ada cerita yang jauh lebih kaya yang bisa jadi alasannya.ย  Semuanya diawali dengan pertanyaan yang mengingatkan beriku tini:ย  โ€œ๐‘จ๐’Ž๐’‚ ๐’Œ๐’‚๐’†, ๐’ƒ๐’–๐’Œ๐’– ๐‘ด๐’†๐’๐’ˆ๐’Š๐’“๐’Š๐’๐’ˆ๐’Š ๐‘ฒ๐’†๐’Ž๐’‚๐’•๐’Š๐’‚๐’, 73 ๐‘น๐’†๐’๐’–๐’๐’ˆ๐’‚๐’ ๐’–๐’๐’•๐’–๐’Œ ๐’Š๐’ƒ๐’‚๐’…๐’‚๐’• ๐‘ฒ๐’†๐’Ž๐’‚๐’•๐’Š๐’‚๐’ ๐’Š๐’•๐’– ๐’ƒ๐’†๐’๐’–๐’Ž ๐’Œ๐’Š๐’“๐’Š๐’Ž ๐’Œ๐’† ๐‘ท๐’†๐’ˆ๐’–๐’๐’–๐’๐’ˆ๐’‚๐’ ๐‘จ๐’๐’‘๐’†๐’, ๐‘บ๐’˜๐’Š๐’”๐’”.”

Saya terdiam merasa tak berdaya. Buku itu harganya hanya Rp 75.000 per ex tetapi berapa ongkir yang bisa dikeluarkan untuk pengiirman? Itulah yang membuat saya menyerah sebelum bertanya lebih lanjut.

Tetapi beban itu seakan menjadi begitu ringan: โ€œ๐‘จ๐’…๐’‚ ๐’Œ๐’†๐’๐’–๐’‚๐’ˆ๐’‚/๐’Œ๐’†๐’๐’‚๐’๐’‚๐’ ๐’š๐’‚๐’๐’ˆ ๐’‚๐’Œ๐’‚๐’ ๐’Œ๐’† ๐‘บ๐’˜๐’Š๐’”๐’” ๐’Ž๐’†๐’“๐’‚๐’š๐’‚๐’Œ๐’‚๐’ ๐‘ต๐’‚๐’•๐’‚๐’ ๐’…๐’Š ๐’”๐’Š๐’๐’Šโ€. Inilah informasi yang segera saya tanggapi: โ€œ๐‘บ๐’†๐’ˆ๐’†๐’“๐’‚ ๐’…๐’Š๐’Œ๐’Š๐’“๐’Š๐’Ž ๐’”๐’๐’“๐’† ๐’Š๐’๐’Š 2 ๐’†๐’™โ€. Itulah keputusan yang diucapkan dan sorenya langsung dikirim ke alamat tuju. Diharapkan diterima dalam 1 atau 2 hari ke depan dan kemudian โ€˜si buku yang tak bernyawa itu membiarkan dibawa ke Eropa, sementara penulisnya belum sampai ke Swiss. Sempat ke Austria melewati Jerman. Swiss hanya dalam bayangan saja dan โ€˜Mengiringi Kematianโ€™ akan sampai ke sana. Saya hanya melihatnya dan dia pun melihat saya sambil berkata: โ€œBiarkan saya pergi dalam huruf mati dan berharap hidupโ€.

๐€๐๐š ๐’๐ž๐ฌ๐ฎ๐š๐ญ๐ฎ

Yang jadi pertanyaan, mengapa saya begitu cepat menanggapi permintaan atau lebih tepat pertanyaan ini? Jawabannya sederhana saja meski masih juga menjadi teka-teki. Itu karena saya merasa sangat berhutung budi.ย  Juga karena melalui buku ini ada satu misi yang tidak ringan.

Sudah hampir 3 tahun, teman-teman dalam Yayasan Koker Niko Beeker berikhtiar memulai sebuah tugas mulia membangun Gedung permanen SMA Sekolah Keberbakatan Olahraga San Bernardino yang kami singkat โ€˜SMARDโ€™ (tidak pakai SMART karena โ€˜rdโ€™ di belakangnya adalah Bernardino.

Sebuah keputusan yang tidak mudah dan tidak gampang. Dari segi investasi, sebenarnya membangun pendidikan adalah merugi. Para guru yang punya pengabdian besar tetapi belum bisa dihargai. Sementara itu jumlah murid yang belum โ€˜segituโ€™. Jadinya setiap bulan harus berkontribusi. Itulah perjuangan yang tidak hanya sehari, sebulan, atau seminggu tetapi sudah 8 tahun.

Bersyukur punya rekanan yang punya aura yang sama. Sejak awal semuanya berkomitmen untuk membangun Yayasan di atas nilai. Nilai itu tidak secara kebetulan. Lambang Yayasan dalam bentuk huruf โ€˜Kโ€™, disan seniman Lamalera, ๐‘ช๐’‚๐’“๐’†๐’ ๐‘ผ๐’”๐’† ๐‘ฉ๐’‚๐’•๐’‚๐’๐’๐’‚. Ada ๐‘ก๐‘Ž๐‘›๐‘”๐‘Ž๐‘› ๐‘‘๐‘Ž๐‘Ÿ๐‘– ๐‘Ž๐‘ก๐‘Ž๐‘  ๐‘‘๐‘Ž๐‘› ๐‘ก๐‘Ž๐‘›๐‘”๐‘Ž๐‘› ๐‘‘๐‘Ž๐‘Ÿ๐‘– ๐‘๐‘Ž๐‘ค๐‘Žโ„Ž (๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐‘๐‘Ž๐‘”๐‘– ๐‘˜๐‘Ž๐‘ ๐‘–โ„Ž) ๐‘ฆ๐‘Ž๐‘›๐‘” ๐‘š๐‘’๐‘š๐‘๐‘’๐‘›๐‘ก๐‘ข โ„Ž๐‘ข๐‘Ÿ๐‘ข๐‘“ ๐พ. โ€œ๐พโ€ ๐‘–๐‘ก๐‘ข ๐‘š๐‘’๐‘š๐‘–๐‘™๐‘–๐‘˜๐‘– ๐‘š๐‘Ž๐‘˜๐‘›๐‘Ž ๐‘ฆ๐‘Ž๐‘›๐‘” ๐‘ก๐‘’๐‘Ÿ๐‘›๐‘ฆ๐‘Ž๐‘ก๐‘Ž ๐‘๐‘’๐‘”๐‘–๐‘ก๐‘ข ๐‘๐‘’๐‘ ๐‘Ž๐‘Ÿ. ๐‘€๐‘’๐‘ ๐‘˜๐‘– ๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐‘™๐‘’๐‘๐‘–โ„Ž๐‘Ž๐‘› ๐‘ก๐‘’๐‘ก๐‘Ž๐‘๐‘– ๐‘–๐‘ก๐‘ข๐‘™๐‘Žโ„Ž ๐‘ฆ๐‘Ž๐‘›๐‘” ๐‘˜๐‘Ž๐‘š๐‘– ๐‘ก๐‘Ž๐‘“๐‘ ๐‘–๐‘Ÿ ๐‘๐‘Žโ„Ž๐‘ค๐‘Ž โ€˜๐พโ€™ ๐‘Ž๐‘‘๐‘Ž๐‘™๐‘Žโ„Ž ๐พ๐‘Ÿ๐‘–๐‘ ๐‘ก๐‘ข๐‘ . ๐พ๐‘Ž๐‘™๐‘Ž๐‘ข ๐‘˜๐‘–๐‘ก๐‘Ž ๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐‘—๐‘Ž๐‘™๐‘Ž๐‘› ๐‘‘๐‘’๐‘›๐‘”๐‘Ž๐‘› ๐พ๐‘Ÿ๐‘–๐‘ ๐‘ก๐‘ข๐‘ , ๐‘š๐‘Ž๐‘˜๐‘Ž ๐‘ฆ๐‘Ž๐‘›๐‘” โ€˜๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐‘Ž๐‘กโ€™ ๐‘Ž๐‘˜๐‘Ž๐‘› ๐‘—๐‘Ž๐‘‘๐‘– โ€˜๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐พ๐‘Ž๐‘กโ€™.

โ€œKโ€™ itulah yang kemudian kami tarik menjadi 5 nilai: ๐‘ฒ๐’†๐’‹๐’–๐’‹๐’–๐’“๐’‚๐’, ๐‘ฒ๐’๐’Ž๐’Š๐’•๐’Ž๐’†๐’, ๐‘ฒ๐’†๐’‘๐’†๐’…๐’–๐’๐’Š๐’‚๐’, ๐‘ฒ๐’๐’๐’•๐’“๐’Š๐’ƒ๐’–๐’”๐’Š, ๐’…๐’‚๐’ ๐‘ฒ๐’๐’๐’‚๐’ƒ๐’๐’“๐’‚๐’”๐’Šโ€™. Di sinilah nilai Kolaborasi ditanam dari awal sebagai nilai yang tidak saja diucapkan tetapi dilaksanakan.

Karena dibangun atas nilai maka sejak awal, kami seakan begitu berpasrah. Ternyata dengan mengandalkan nilai-nilai itu, bantuan itu datang dari mana-mana hingga kini kami telah selesaikan lantai 1 (dari rencana 3 lantai). Gedung itu sudah akan dipakai Januari 2025 setelah pintu jendela akan selesai dikerjakan dan kemudian 2 sekat antar kelas sehingga membentuk 3 kelas. Kami sengaja menyekatnya karena ketika diperlukan untuk pertemuan yang besar, gedung itu bisa dipakai.

Dana yang dibutuhkan tentu sangat besar. Tetapi orang baik begitu banyak, dua di antaranya adalah misionaris yang kini bekerja di Swiss. Mereka telah memberi yang bagi kami tidak sediki. Kalau โ€˜dibarangkanโ€™ maka sekitar 540 sak semen atau bisa disebut 550 sak semen. Karena itu mengirimkan 2 ex buku ke sana itu terlalu kecil dan tidak ada nilainya untuk menghargai pengorbanan kedua misionaris itu. Tetapi hanya itu yang kami lakukan.

Lalu berapa dana yang telah dikeluarkan? Saya tidak mau sebut angkanya karena untuk bangun fondasi buat sebuah gedung bertingkat 3 itu tentu tidak sedikit. Besi ulir 19 itu sudah wajib. Seorang arsitek berpengalaman malah mengkritik, katanya besi ulir 19 itu hanya cocok untuk apartemen puluhan tingkat. Tetapi hanya demi menjaga kualitas, apapun diletakkan sebagai dasar.

๐‘ซ๐’Š ๐’ƒ๐’‚๐’๐’Š๐’Œ ๐’ƒ๐’–๐’Œ๐’– ๐’Š๐’•๐’– ๐’‚๐’…๐’‚ ๐’”๐’†๐’”๐’–๐’‚๐’•๐’–, ๐’ƒ๐’†๐’“๐’–๐’‘๐’‚ ๐’…๐’–๐’Œ๐’–๐’๐’ˆ๐’‚๐’ ๐’š๐’‚๐’๐’ˆ ๐’•๐’Š๐’…๐’‚๐’Œ ๐’”๐’†๐’…๐’Š๐’Œ๐’Š๐’• ๐’”๐’†๐’‰๐’Š๐’๐’ˆ๐’ˆ๐’‚ ๐’ˆ๐’†๐’…๐’–๐’๐’ˆ 3 ๐’๐’‚๐’๐’•๐’‚๐’Š ๐’Š๐’•๐’– ๐’ƒ๐’Š๐’”๐’‚ ๐’Ž๐’†๐’๐’†๐’˜๐’‚๐’•๐’Š ๐’•๐’‚๐’‰๐’‚๐’‘๐’‚๐’ ๐’‘๐’†๐’“๐’•๐’‚๐’Ž๐’‚. ๐‘ฒ๐’Š๐’๐’Š ๐’Œ๐’‚๐’Ž๐’Š ๐’ƒ๐’Š๐’”๐’‚ ๐’ƒ๐’†๐’“๐’Ž๐’Š๐’Ž๐’‘๐’Š ๐’Œ๐’‚๐’“๐’†๐’๐’‚ ๐’”๐’†๐’•๐’†๐’๐’‚๐’‰ ๐’Ž๐’†๐’๐’‚๐’“๐’Š๐’Œ ๐’๐’‚๐’‘๐’‚๐’”, ๐’•๐’†๐’๐’•๐’– ๐’”๐’‚๐’‹๐’‚ ๐’“๐’†๐’๐’„๐’‚๐’๐’‚ ๐’–๐’๐’•๐’–๐’Œ ๐’๐’‚๐’Š๐’Œ ๐’Œ๐’† ๐’•๐’Š๐’๐’ˆ๐’Œ๐’‚๐’• ๐’ƒ๐’†๐’“๐’Š๐’Œ๐’–๐’•๐’๐’š๐’‚ ๐’‰๐’‚๐’“๐’–๐’” ๐’…๐’Š๐’๐’‚๐’Œ๐’”๐’‚๐’๐’‚๐’Œ๐’‚๐’. Istilah yang banyak orang di kampung saya selalu mengingatnya dan selalu mengarahkan ungkapan (katanya) berasal dari bapa saya, seorang kepada desa saat dia menjadi kepala desa sekitar 20 tahun. Kata dia โ€œ๐พ๐‘–๐‘ก๐‘Ž ๐‘˜๐‘Ž๐‘™๐‘Ž๐‘ข ๐‘ ๐‘ข๐‘‘๐‘Žโ„Ž โ„Ž๐‘Ž๐‘š๐‘–๐‘™ ๐‘–๐‘ก๐‘ข โ„Ž๐‘Ž๐‘Ÿ๐‘ข๐‘  ๐‘š๐‘’๐‘™๐‘Žโ„Ž๐‘–๐‘Ÿ๐‘˜๐‘Ž๐‘›โ€. ๐‘€๐‘’๐‘›๐‘”โ„Ž๐‘Ž๐‘š๐‘–๐‘™๐‘– ๐‘–๐‘‘๐‘’ ๐‘‘๐‘Ž๐‘› ๐‘Ÿ๐‘’๐‘›๐‘๐‘Ž๐‘›๐‘Ž โ„Ž๐‘Ž๐‘Ÿ๐‘ข๐‘  ๐‘‘๐‘–๐‘ค๐‘ข๐‘—๐‘ข๐‘‘๐‘˜๐‘Ž๐‘› ๐‘‘๐‘’๐‘›๐‘”๐‘Ž๐‘› ๐‘š๐‘’๐‘™๐‘Žโ„Ž๐‘–๐‘Ÿ๐‘˜๐‘Ž๐‘› ๐‘–๐‘‘๐‘’ ๐‘–๐‘ก๐‘ข. ๐ผ๐‘ก๐‘ข๐‘™๐‘Žโ„Ž ๐‘ฆ๐‘Ž๐‘›๐‘” ๐‘๐‘–๐‘ ๐‘Ž ๐‘‘๐‘–๐‘™๐‘Ž๐‘˜๐‘ ๐‘Ž๐‘›๐‘Ž๐‘˜๐‘Ž๐‘›.

MENGIRINGI KEMATIAN, semestinya tidak punya harga. Tetapi ia adalah gambaran sederhana bahwa akhirnya kehidupan menjadi berarti oleh kematian. Tanpa menghargai kematian, maka hidup terasa datar. Minimal orang menjadi sadar bahwa ada kehidupan sesudah kehidupan di sini. Kematian karena itu hanyalah momen peralihan bahwa kehidupan itu akan terus berlanjut.

Tetapi tidak perlu menunggu kematian. Perjuangan dan pergulatan โ€˜setengah matiโ€™ yang dilaksanakan yang mengandaikan pengorbanan besar adalah upaya untuk berkorban (yang berarti berjuang mati-matian) demi sebuah nilai. Itulah apresiasi saya terhadap 2 misionaris yang begitu mulai mengulurkan tangan hingga bisa mendorong agar gedung ini (dalam gambar) bisa selesai.

Lalu apakah untuk sementara menarik napas dulu baru lanjut lagi? Ini yang saya mau katakan kepada dua misionaris ini. Gedung lantai 1 sudah selesai dan akan ditempati tetapi anak-anak akan butuh air. Kami sudah bawa mesin pompa di sana dan tinggal menunggu bor air.

Kemarin sudah dikirim anggaran dan saya mengelus dada karena hampir mendekati 30. Tetapi air tetap penting karena itu harus berjuang untuk segera sediakan air. Dengan persediaan air maka di sudut sekolah kita mau bangun asrama dan bisa tampung anak-anak dari kampung-kampung. Ini masih doa yang hanya bisa kami panjatkan. Kami mau sampaikan bahwa sesuatu sekali apa yang sudah diberikan dan kami yakin di atas sesuatu itu akan ada kata yang akan dirangkaikan jadi doa berlanjut.

(๐‘๐, ๐ฉ๐ž๐ง๐ฎ๐ฅ๐ข๐ฌ ๐›๐ฎ๐ค๐ฎ ๐Œ๐„๐๐†๐ˆ๐‘๐ˆ๐๐†๐ˆ ๐Š๐„๐Œ๐€๐“๐ˆ๐€๐, ๐Ÿ•๐Ÿ‘ ๐‘๐ž๐ง๐ฎ๐ง๐ ๐š๐ง ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค ๐ˆ๐›๐š๐ซ๐š๐ญ ๐Š๐ž๐ฆ๐š๐ญ๐ข๐š๐ง, ๐๐ž๐ง๐ž๐ซ๐›๐ข๐ญ ๐‹๐ž๐๐š๐ฅ๐ž๐ซ๐จ, ๐Ž๐ค๐ญ๐จ๐›๐ž๐ซ ๐Ÿ๐ŸŽ๐Ÿ๐Ÿ’).

Categories: Artikel

Yayasan Koker Niko Beeker

Yayasan Koker Niko Beeker didirikan tahun 2016 merupakan insspirasi dari 2 toko yaptu marti Beeker dan Niko Strawn. Dua nama ini disatukan dalam Koker yang selain merupakan penggalan dari nama mereka tetapi juga Koker adalah rumah adat. Yayasan Koker Niko Beeker berpijak pada tiga nilai utama, kemandirian beekerr, persatuan niko dan kebudayaan koker.